212、三棒鼓声频.题渊明醉归图　　　　曹德
先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊，山声野调欲唱些。俗事休说。问青天借得松间月，陪伴今夜。长安此时春梦热。多少豪杰，明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰已折。迟了也，去官陶靖节！
［作者简介］曹德，字明善。曾任衢州路吏。顺帝时曾作《清江引》二首以讽伯颜。遂遭缉捕，出避吴中。数年后伯颜事败，方返大都。与薛昂夫，任昱有唱和。所作散曲华丽自然。《金元散曲》录存其小令十八首。
［写作背景］陶渊明不堪官场潮湿污浊、弃官归隐田园的事迹，遗彩后世丹青，流芳历代诗文。曹德在观赏《渊明醉归图》时，有感于当时的社会现实，于是振笔抒怀，在画轴上留下了这支曲子。该曲调弄三叠，构成急促的“三棒鼓声”。
三棒鼓声频：元代的时令小调。
扶者：即扶着。者为语助词。
俗事：尘俗之事，指追求功名富贵等。
庐山社：晋代高僧慧远在庐山东林寺组织的净土宗白莲社。陶并未入社，但后世诗文常误认为他是白莲社的人。
比及：待到。
眉未攒：晋，阙名《莲社离贤传.不入庄诸贤传》：“时远法师与诸贤结莲社，以书扣渊明，渊明……遂造焉，忽攒眉而去。”陶渊明“攒眉而去”，即未入社；眉未攒，则谓入了莲社，遁入了空门。
腰已折：化用李白“摧眉折腰事权贵”意。
迟：久。
［译文］先生喝醉了，由书童扶着。有诗就写，没有酒再赊。山歌野曲也时时唱，尘俗之事不去说，向青天借一个松树挂明月，陪伴我今宵过夜。想此刻，长安城里正闹着春梦热，多少人世的豪杰，徒劳奔波，明日照镜满头白发如雪，戴黑帽也难遮掩。星一般小的县令也难舍弃。到晚年落个一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现存还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官归隐，落一个美名称：“靖节”。
